Роман «Мастер и Маргарита» был написан Михаилом
Афанасьевичем Булгаковым и опубликован в 1966 году. В данном произведении автор
затрагивает такие проблемы, как религия, противостояние добра и зла, любовь и
множество других вещей, которые не могут оставить читателя равнодушным, а также
тщательно продуманные образы героев, чего только стоит образ Маргариты, который
с такой тонкостью раскрывается в произведении.
В своем сочинении я хотела бы раскрыть именно проблему
добра и зла этого романа.
Итак, в романе представлены две сюжетные линии, создавая
некий «роман в романе». Миф о Понтии Пилате показывает нам, что противостояние
между добром и злом вечно и идет оно с древних времен. Иешуа предстает пред
нами как Сын Божий, а пред прокуратором – обычным человеком. Понтию Пилату
необходимо решить судьбу этого человека. С одной стороны, он не хочет губить
его жизнь, и он вполне осознает невиновность Иешуа. Но взглянув с другой
стороны, мы сможем увидеть, как сильно прокуратор зависим от государства и,
таким образом, не может вынести приговор, основываясь на своих принципах. В
итоге он отказывается от попыток спасти Иешуа, приговаривая его к казни. И
только после казни прокуратор понял, что Иешуа нес людям добро и, не страшась
никого, мог свободно нести свою мысль о добре и истине и даже страх перед
казнью не заставил его изменить идее милосердия. И тема добра в этом романе, в
первую очередь, связывается именно с Иешуа. За свою ошибку Понтий Пилат
расплачивался тысячелетними муками совести каждую ночь, но в итоге он был
прощен благодаря силам любви. Таким образом, автор показывает нам, что правда и
добро могут сразить зло.
Другими представителями тьмы и зла является Воланд и
его свита. Воланд появляется, чтобы покарать всех взяточников и прочих
проходимцев и воздать должное Мастеру и Маргарите, так долго хранившим любовь
друг к другу. Таким образом Воланда можно назвать сторонником правосудия.
Однако Воланд считает более практичным бороться со злом именно злом, дабы
восторжествовала настоящая справедливость. Воланд справедлив, однако очень
суров. Он пытается выявить в людях их пороки, а затем высмеять их и уничтожить
не без помощи своей свиты. Воланд восстанавливает равновесие между добром и
злом, так является ли он служителем добра? – Отчасти, да. Но его методы очень
жестоки, и он рассматривает не самого человека, а его поступки и совершенно не
задумывается, что порок одного человека является не его личным пороком, а
пороком всего общества.